据英国《卫报》报道，由吃惊到震惊再到愤怒，当这些情绪积压混杂，夜幕降临时分，数千人在印度街头自发举行街头抗议最高法院周三突然禁止同性性行为合法化的决策。

    LGBT组织——女同性恋(Lesbian)、男同性恋(Gay)、双性恋(Bisexual)与跨性别(Transgender)，甚至认为法院是不是不经审查就批准了2009年的裁定，如今，印度将成为包括非洲、中东、南亚地区在内的70个禁止同性恋的国家之一。

    恢复一个在英国裁定下通过的法律并且成年人之间发生性关系将被判违反这个基于16世纪英国法律通过的裁决，这种“违反自然”的行为可被判处10年监禁。

    参与游行的年轻男女挥舞着五彩缤纷的旗帜，头戴黑色头巾，聚集在印度首都德里的简塔缦塔表达自己的不满。

    “我就是同性恋，放马过来！”一条标语这样写着。“我的爱并不是犯罪！”另一条标语上写到。变性抗议者身穿亮色传统服装在人群中大声呼喊着“我的身体我做主！”的口号。

    示威民众对于此次法院裁决更多的是失望，2009年新德里最高法院决定废除禁止性行为的法律，并将此决议成为337号决议，这项决议在印度争取平等运动中被视为里程碑式的成功。

    “我对这个决定感到十分失望。它本来应该是印度同性恋财产权、婚姻权等众多权利中的第一项权利”25岁的律师拉贾·贝格说道，“它本该是我们走向美好未来的向导。”

    很少会有人想到，这项由包括穆斯林、基督教宗教协会、右翼政客和退休政府官员在内的保守派发起的法律挑战会成功。最高法院一向以开明进步而文明，政治家或官员们往往尊重穷人、弱势群体或被边缘化的社区的权利。

    “这项鲁莽的决定是对法院公信力的巨大打击。这么长时间以来，法院这种为扩大权力而损害尊严的行为都是史无前例的。”著名的同性恋活动家班说。

    对于同性恋支持者们来说，他们所面临的最大敌人是印度教圣人拉姆德夫，他为禁止同性性行为打了一场漫长的官司。

    法律颁布后的新闻发布会上，德夫邀请同性恋团体加入他的瑜伽练习中，他说他将会“治愈他们这种不自然、不文明、不道德、无宗教信仰且不正常的同性恋疾病”。他说他还会“让他们在一个房间里同异性住几天”。

    印度教的精神领袖对《卫报》记者说：“当两个同性的人沉溺于肉欲，这种行为是违背了自然规律的。任何违背自然的行为在本质上都是犯罪。”

    他对于同性恋的评价是“之所以会发生，是因为整个社会在精神上的修为不够”

    周三开始，整个城市开始就如何发生性关系产生激烈辩论，而印度也因此成为了言语的战场，这充分暴露了几代人之间，城市和农村农民之间，受到西方观念影响的人和传统思想根深蒂固的人之间的文化分歧。

    反对党印度人民党，印度教民族主义政党，在州的选举中赢得了最近一系保守党投票。内政部长表示，“现在不适合颁布任何法律”。

    同性恋活动权利专家说，即使起诉同性活动已经非常罕见，同性恋团体现在面临着严重的歧视和警察的骚扰。同性恋往往比其他人更容易收到勒索。

    最高法院裁决的捍卫者说，法官反对废除部分377法律，“这是宪法和法律，无关道德”。

    然而，批评人士指出，裁决这个词将同性恋者的权利解释为违背自然规律的行为，这显然显示出了明显的偏见行为。

    同性恋活动人士说，他们有越来越多的理由来支持他们的行动。虽然1999年在东部城市加尔各答只有十几个人参加了印度第一次同性恋游行。

    但现在却有数以千计的人聚集于此，在新德里、孟买、班加罗尔和其他城市举行游行。同性恋电影和大学校园团体也如雨后春笋般涌现。“这不再是十年前的同性恋团体，这是一个壮大的军队，”班说。