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增大字体（十二）后记——我想我们会一直把这份爱继续下去，永远，永远……
直到今天我终于可以把我的这篇马拉松似的文章收尾了，现在我和黑蝎子在杭州生活很好，我工作很卖力，而我的黑蝎子则找了一个物业的保安，在杭州这样一个陌生的城市里面我们彼此深深相爱着，是的，杭州是个浪漫的城市，也是我从男孩变成男人的一个城市。感谢那么多的网友一直以来给予这篇文章的关注，在这里我本人代表文章的另外一位作者靴子还有我的男友黑蝎子衷心地谢谢大家！请大家相信在这个世界上面是有真情存在的，只要我们彼此多一些宽容多一些谅解。以后的事情我们不知道，但是有一点我们可以肯定的是：我想我们会一直把这份爱继续下去，直到永远，永远……
镇守河北石家庄裕华区人，现工作于浙江杭州某公司黑蝎子河北邯郸涉县人，现工作于浙江杭州某小区靴子河北石家庄新华区人，现就读于邯郸某高校，即将大学毕业，正在准备考研
附录：大话国人——老实忠厚河北人三叹用"老实忠厚"来形容河北人实在有些勉强，并不是说河北人不老实，而是忠厚老实这个词太普通，太没有特色了。如果说一个地方的人老实忠厚，或许你会闪过一系列的面孔，但是你很难一下子确认他是不是河北人。是的，老成温厚这一断语实在太大了，大的可以囊括所有的中国人了。
然而在许多人的眼中河北人实在太平淡了，太没有特色了，文不及北京，上海人；武不及山东，东北人；经商不如广东，江浙人；种田也没有江南人那样能干。难道河北人真的已经被"定格"了吗？
河北以京津为自豪，因为京津就在河北的怀抱中，全国人民只有河北人距离北京最近。到北京去，不论从椰林葱郁的海南岛；林海雪原的兴安岭；或从牛羊成群的蒙古大草原，都首先要踏上河北的土地。河北文化是在夹缝中冲突的文化，既象伴生矿床，又象咖啡加糖，看似混乱不清甚至是相互矛盾，但如果细细品味，回味是无穷的。河北文化不似其他地域文化，不是单纯的典型话东西，而是双重的，是多元化的。如果说华夏文明是一棵大树，河北文化便是深植于中华大地的一条虬根。河北在中华文明的各大源流中，可以算是一家"老字号"了。当大批日本人跪在河北的"千童县"寻根时，目瞪口呆的河北人才恍然大悟，原来日本人身上流的是咱河北人的血！（那一千童男童女相传是选自河北各地，到日本繁衍生息，遂成大和民族之一脉的。）
打开记忆的闸门，三叹努力搜索着河北名人的影子……
正是有了李大钊，才有了中国共产党，"没有共产党就没有新中国"，方正的李大钊生在河北，死在"河北".他的壮烈功绩撼天动地，燕赵之地无人望其项背！河北人在许多事上很含蓄，惟独在"义"字上爽快的淋漓尽致。马本斋，董存瑞，节振国……在争取民族解放和民主的人民斗争中，河北人再一次显示出了自己对"义"的执着。
河北人也热情，在街上问路，河北人会给你解释半天，最后你还是不明白，干脆就带你去，然后再自己折回来。河北人的热情是含蓄的，执着的。
在梁实秋，林语堂，钱歌川的文集里面，这些文豪所津津乐道的是山海关，北戴河，是沧州的铁狮子，是赵州桥，是保定的酱菜，铁球，是张家口的"口蘑"，是赵县的雪梨，是沧州的金丝小枣……
无论是在北戴河的海摈，还是在野三坡，遇到路边向你兜售纪念品的老乡，他们会用一大把漂亮的贝壳或大包山枣之类东西同你交换几元钱，你会觉得这太廉价了，甚至有些怜悯这些可怜的河北人，你这时会觉得这些河北人真的是老实忠厚。
河北人千人千面，并不象其他地域的人具有统一的典型性，比如张家口人就朴实，勇敢的像蒙古人；沧州人又豪爽如山东人；廊坊人则长期受京津影响，老道干练如京津人；邯郸人处于晋冀鲁豫四省交界处，几乎具备四个省份人的特征；尤其是河北省的省会石家庄更是中国城市发展的一个特例，居住在石家庄的上千万人里面地道的石家庄人还不足总人口的一半，几乎全部是从其他的省市迁移过来这个新兴的城市的，而石家庄的产生则像是个神话，两条铁路拉过来一个现代化的大都市，至今石家庄在中国所有的省会城市里面都是历史最短的一个，可以说是省会城市里面的小弟弟了……所以你可以给张家口人，沧州人，廊坊人，邯郸人，石家庄人画像，却很难描绘出一张完整的河北人的面孔。
三叹写这篇河北人思想是很矛盾的，因为河北人的共性在于其共同的历史和社会生活之中，河北的文化是"兼容"的，是"并蓄"的。因此，河北人的特性不在于文化的细枝末节，而在于蕴含在文化中的"味"儿。
忠厚老实河北人，你认同吗？
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